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結(jié)草貴婦(結(jié)草)

2023-01-19 11:00:14 來(lái)源: 用戶: 

大家好,小訊來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。結(jié)草貴婦,結(jié)草這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、“生當(dāng)銜枚,死當(dāng)結(jié)草以為報(bào)”意思是:活著的時(shí)候處世行事像玉環(huán)一樣潔白無(wú)瑕。

2、死的時(shí)候也會(huì)像結(jié)草老人那樣報(bào)答。

3、銜枚、結(jié)草有典故:結(jié)草典故"結(jié)草"的典故見(jiàn)于《左傳·宣公十五年》。

4、公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晉,晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陜西大荔縣)交戰(zhàn),晉將魏顆與秦將杜回相遇,二人廝殺在一起,正在難分難解之際,魏顆突然見(jiàn)一老人用草編的繩子套住杜回。

5、使這位堂堂的秦國(guó)大力士站立不穩(wěn),摔倒在地,當(dāng)場(chǎng)被魏顆所俘,使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。

6、原來(lái),晉國(guó)大夫魏武子有位愛(ài)妾祖姬,無(wú)子。

7、魏武子生病時(shí)囑咐兒子魏顆說(shuō):"我若死了,你一定要選良配把她嫁出去。

8、"后來(lái)魏武子病重,又對(duì)魏顆說(shuō):"我死之后,一定要讓她為我殉葬,使我在九泉之下有伴。

9、"等到魏武子死后,魏顆沒(méi)有把祖姬殺死陪葬,而是把她嫁給了別人。

10、其弟責(zé)問(wèn)為何不尊父臨終之愿,魏顆說(shuō):"人在病重的時(shí)候,神智是昏亂不清的,我嫁此女,是依據(jù)父親神智清醒時(shí)的吩咐。

11、"晉軍獲勝收兵后,當(dāng)天夜里,魏顆在夢(mèng)中見(jiàn)到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人,老人說(shuō),我是你所嫁出去的夫人的父親,你用了先人發(fā)給你的好的命令,沒(méi)有讓我女兒陪葬,所以我結(jié)草抵抗杜回來(lái)報(bào)答你!2、銜環(huán)典故楊震(公元59一公元124,東漢初)父親楊寶九歲時(shí),在華陰山北,見(jiàn)一黃雀被老鷹所傷,墜落在樹(shù)下,為螻蟻所困。

12、楊寶憐之,就將它帶回家,放在巾箱中。

13、黃雀只吃黃花,百日之后羽毛豐滿,振翅飛走。

14、當(dāng)夜,有一黃衣童子向楊寶拜謝說(shuō):“我是西王母的使者,君仁愛(ài)救拯,實(shí)感成濟(jì)。

15、”并以白環(huán)四枚贈(zèng)與楊寶,說(shuō):“它可保佑君的子孫位列三公,為政清廉,處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無(wú)瑕。

16、”果如黃衣童子所言,楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉,他們的美德為后人所傳誦。

17、擴(kuò)展資料:結(jié)草銜環(huán):比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。

18、結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō)。

19、前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人,不使殉葬,愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手而取勝。

20、后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。

21、后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。

22、也說(shuō)“銜環(huán)結(jié)草”。

23、示例:俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爺?shù)亩鞯?,結(jié)草銜環(huán),一定會(huì)報(bào)答你二位的。

24、參考資料來(lái)源:百度百科-結(jié)草銜環(huán)。

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