大家好,小訊來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。古代六藝中的樂(lè)指的是什么，古代六藝中的御是指這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、御：即駕馭馬車的技術(shù)。

2、“御”的具體解釋：御，“御”的范圍就是駕駛，但是無(wú)論在現(xiàn)代和古代，都包含交通工具的“駕駛學(xué)”和政治、領(lǐng)導(dǎo)、和管理學(xué)領(lǐng)域的“駕馭學(xué)”。

3、中國(guó)古代著名的案例包括“趙襄王學(xué)御于王子朝”和“田忌賽馬”，這說(shuō)明，駕馭之術(shù)不僅僅是一種斗勇，更是一種斗智，包含對(duì)某一問(wèn)題在運(yùn)籌學(xué)、駕馭學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)方面的綜合最優(yōu)化。

4、六藝的說(shuō)法有兩種。

5、一種是，中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

6、禮即禮節(jié)，樂(lè)即音樂(lè)，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。

7、還有一種說(shuō)法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》。

8、是儒家思想的核心載體，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

9、擴(kuò)展資料：“六藝”中其余五個(gè)解釋：“禮”具體解釋：禮者，不學(xué)“禮”無(wú)以立，在國(guó)家宗廟祭祀方面，古代官方常設(shè)太常寺、祠祭署等禮儀衙曹，設(shè)立讀祝官、贊禮郎、祀丞等禮儀官。

10、如唐代設(shè)立有郊社、太樂(lè)、鼓吹、太醫(yī)、太卜、廩犧六個(gè)部門，明代則設(shè)置太常司，太常司設(shè)卿，少卿，丞，典簿、協(xié)律郎、博士，贊禮郎。

11、2、“樂(lè)”具體解釋：有“禮” 則必有慶賀燕饗之“樂(lè)”，有慶賀燕饗之樂(lè)則必有五音宮商角徵羽伴奏，古代政府設(shè)立掌管音樂(lè)的官吏,并負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)宮中慶賀燕饗之樂(lè)。

12、唐代的梨園則設(shè)立樂(lè)官，由梨園教坊使、梨園使、梨園判官、梨園供奉官、都都知與都知組成。

13、 現(xiàn)代音樂(lè)則早已發(fā)展為一種文化產(chǎn)業(yè)。

14、3、“射”具體解釋：射，“射”乃中國(guó)古代六藝之一，中國(guó)古代的“射藝”包含兩個(gè)主要運(yùn)動(dòng)：射箭和彈弓，春秋時(shí)期還發(fā)明了弩。

15、其中射箭由于在軍事和狩獵活動(dòng)中具有非常重要的作用，因此在歷史上更受人們的重視。

16、4、“書”具體解釋：書，“書”顧名思義，書畫藝術(shù)，把書畫算作一種技藝就錯(cuò)了，中國(guó)的書畫不僅是一種高雅技藝，更是一種修心養(yǎng)性的工具和法寶，很多官僚寄情于書畫，不僅僅是鍛煉技藝，醉翁之意不在酒。

17、5、“數(shù)”具體解釋：數(shù)，即數(shù)學(xué)之?dāng)?shù)，現(xiàn)代已經(jīng)延伸為“數(shù)理化”之?dāng)?shù)。

18、中國(guó)古代數(shù)學(xué)很早就已經(jīng)很發(fā)達(dá)，中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成以漢代《九章算術(shù)》的出現(xiàn)為重要標(biāo)志。

19、參考資料：百度百科-四書五經(jīng)六藝。

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