大家好,小訊來為大家解答以上的問題。尋根文學(xué)王安憶作品，尋根文學(xué)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、尋根文學(xué)的特點(diǎn)：一是尋找民族文化、民族文學(xué)的自我二是尋找作家的個(gè)性自我。

2、尋根文學(xué)徹底摒棄了對生活和歷史進(jìn)行單純政治層面剖析的創(chuàng)作手法，而把探尋的筆觸伸進(jìn)了民族歷史文化心理結(jié)構(gòu)中去，超越政治批判層面而突人到歷史文化反思層面。

3、從宏觀上說，它表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期文學(xué)進(jìn)程中一種必然的深化、表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化的深層批判、對人類理性天空的向往。

4、尤為重要的是尋根文學(xué)雖然也寫民俗，但并不停留新舊民俗的斗爭上。

5、擴(kuò)展資料尋根文學(xué)興起的背景：隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，西方的現(xiàn)代文化思想也與其他經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)一起進(jìn)入中國，但是如何應(yīng)對這些思想,當(dāng)時(shí)的知識分子有兩種主要看法：一種認(rèn)為就應(yīng)該學(xué)習(xí)模仿。

6、連文學(xué)藝術(shù)上的現(xiàn)代派也被當(dāng)作現(xiàn)代化的一個(gè)組成部分,完全不考慮現(xiàn)代派藝術(shù)在西方正是對現(xiàn)代工業(yè)文明的反抗 ，還有一種認(rèn)為“現(xiàn)代化”這個(gè)目標(biāo)由于各個(gè)國家的政治環(huán)境不同,文化基礎(chǔ)也不相同,它所呈現(xiàn)的模式,尤其是文化上的發(fā)展模式,是不應(yīng)該相同的。

7、參考資料來源：百度百科-尋根文學(xué)。

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