哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于龍馬精神是什么意思和造句，龍馬精神是什么意思這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧！

1、一般辭典里，都把"龍馬"解釋為"駿馬"。

2、說(shuō)"龍馬精神"，就是像駿馬一樣的精神。

3、我覺(jué)得"龍馬"還可以有一解，就是龍和馬。

4、那么，"龍馬精神"，就是喻指人身體好、體質(zhì)強(qiáng)、魂魄健--精神得像龍和馬一樣。

5、龍馬精神就是以強(qiáng)健的姿態(tài)開(kāi)拓奮進(jìn)，從而造福眾生的精神。

6、 那么，為什么龍和馬在一起就"精神"了呢？ 龍是古人運(yùn)用多元集合的方式創(chuàng)造出來(lái)的一種神物，馬是龍的一個(gè)很重要的集合對(duì)象。

7、龍頭就多取材于馬頭。

8、甲骨文中的某些龍字，頭部窄長(zhǎng)，很像馬的頭。

9、漢代的王充言"世俗畫(huà)龍之像，馬首蛇尾"，由此推斷，龍乃"馬、蛇之類(lèi)"。

10、后世關(guān)于龍形狀的"九似說(shuō)"，言龍"頭似駝"--駝?lì)^即馬頭。

11、受中國(guó)文化影響的《日本童話》里，也認(rèn)為龍，在它那蛇的身體上"長(zhǎng)著一個(gè)馬腦袋一樣的頭"。

12、 不光龍頭，龍身也有"似馬形"者。

13、《論衡》載，曾有兩條身長(zhǎng)十余丈的"黃龍"，在去泉陵城七里的湘水中出現(xiàn)，好似畫(huà)中龍的樣子，附近的居民都去觀看。

14、在距龍數(shù)十步的地方，又見(jiàn)到六條小"龍子"，在陵上嬉戲，這龍子的形狀，就很像馬駒。

15、《錄異記》記，有群龍出入漢江水上，大者長(zhǎng)數(shù)丈，小者也有丈余，都"如馬、驢之形"。

16、 在古人心目中，馬是具有龍性的，龍和馬是可以互變的。

17、《周禮》言"馬八尺以上為龍"；《山海經(jīng)·圖贊》說(shuō)"馬實(shí)龍精，爰出水類(lèi)"；《吳承恩詩(shī)文集》講"馬有三分龍性"；《西游記》里的白龍馬，真實(shí)身份是一條龍。

18、一些史籍還載稱(chēng)，修彌國(guó)有馬如龍，"騰虛逐日"；漢宣帝時(shí)，使臣至大宛，"得名馬像龍而還"；天寶年間，"有馬生龍駒……身有鱗而不生毛"；唐明皇時(shí)，曾得到過(guò)生著龍鱗的異馬一匹。

19、后來(lái)，明皇西幸，這匹馬在咸陽(yáng)西跳入渭水化為龍，泳游而去；貴州有一個(gè)養(yǎng)龍坑，泓闊淵深，潛藏靈物。

20、初春時(shí)，云霧晦冥，有物蜿蜒，若與牝馬交接，"必產(chǎn)龍駒"；等等。

21、 戰(zhàn)國(guó)的燕下都雙龍紋半瓦和北朝時(shí)的馬龍畫(huà)像磚，是馬成為龍的模特兒之一的重要的實(shí)物之證。

22、前者的龍頭，差不多就是馬頭：長(zhǎng)長(zhǎng)的，吊吊的，大口對(duì)張，鬃發(fā)上揚(yáng)；后者除頭上挺一龍角外，幾乎就是奔馬的形狀：頭抬著，鬃飄著，胸挺著，蹄奮著，氣宇軒昂，線條流暢。

23、 按我的考察，龍是以多元兼容、綜合創(chuàng)新、開(kāi)拓奮進(jìn)、造福眾生、與天和諧的精神底蘊(yùn)，成為中華民族的圖徽和象征的。

24、而其中的"開(kāi)拓奮進(jìn)"及"造福眾生"，就很適合馬，尤其是駿馬、千里馬。

25、可以這樣說(shuō)，龍的精神汲取、蘊(yùn)含著馬的精神，馬的精神是龍的精神的一部分。

26、龍馬精神就是以強(qiáng)健的姿態(tài)開(kāi)拓奮進(jìn)，從而造福眾生的精神。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。

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