哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關于李叔同簡介的生平及代表作品送別，李叔同簡介這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圓寂于泉州。

2、他是中國新文化運動的前驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結合的優(yōu)秀代表，是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。

3、他在音樂、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環(huán)境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。

4、1880年10月23日生于天津，1942年10月13日卒于福建省泉州市。

5、原籍浙江平湖，從祖輩起移居天津。

6、父李筱樓（字小樓），道光甲辰(1884)進士，官吏部尚書，曾經業(yè)鹽商，后從事銀行業(yè)。

7、母親姓王，為李筱樓側室，能詩文。

8、李叔同 5歲喪父，在母親的扶養(yǎng)下成長。

9、1901年入南洋公學，受業(yè)于蔡元培。

10、1905年東渡日本留學，在東京美術學校攻油畫，同時學習音樂，并與留日的曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創(chuàng)辦《春柳劇社》，演出話劇《茶花女》、《墨奴吁天錄》、《新蝶夢》等，是中國話劇運動創(chuàng)始人之一。

11、 1910年李叔同回國，任天津北洋高等工業(yè)專門學校圖案科主任教員。

12、翌年任上海城東女學音樂教員。

13、1912年任《太平洋報》文藝編輯,兼管副刊及廣告,并同柳亞子發(fā)起組織文美會，主編《文美雜志》。

14、同年10月《太平洋報》停刊，應聘任浙江兩級師范學校音樂圖畫教師。

15、1915年任南京高等師范美術主任教習。

16、在教學中他提倡寫生，開始使用人體模特，并在學生中組織洋畫研究會、樂石社、寧社，倡導美育。

17、1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度為僧，云游溫州、新城貝山、普陀、廈門、泉州、漳州等地講律，并從事佛學南山律的撰著。

18、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，多次提出“念佛不忘救國、救國必須念佛”的口號，說“吾人所吃的是中華之粟,所飲的是溫陵之水,身為佛子，于此之時不能共紓困難于萬一”等語，表現(xiàn)了深厚的愛國情懷。

19、 李叔同多才多藝，詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻無所不能。

20、繪畫上擅長木炭素描、油畫、水彩畫、中國畫、廣告、木刻等。

21、他是中國油畫、廣告畫和木刻的先驅之一。

22、他的繪畫創(chuàng)作主要在出家以前；其后多作書法。

23、由于戰(zhàn)亂，作品大多散失。

24、從留存的《自畫像》、《素描頭像》、《裸女》以及《水彩》、《佛畫》等可窺見一斑。

25、《自畫像》估計是出國前所繪，畫風細膩縝密，表情描寫細致入微，類似清末融合中西的宮廷肖像畫，有較高的寫實能力。

26、《素描頭像》是木炭畫，手法簡練而潑辣。

27、《裸女》受其師黑田清輝影響，造型準確，色彩鮮明豐富,有些接近于印象主義，近看似不經意,遠看晶瑩明澈。

28、 書法是李叔同畢生的愛好，青年時致力于臨碑。

29、他的書法作品有《游藝》、《勇猛精進》等。

30、出家前的書體秀麗、挺健而瀟灑；出家后則漸變?yōu)槌?、淡冶，晚年之作，愈加謹嚴、明凈、平易、安詳?/p>

31、李叔同的篆刻藝術，上追秦漢，近學皖派、浙派、西泠八家和吳熙載等，氣息古厚，沖淡質樸，自辟蹊徑。

32、有《李廬印譜》、《晚清空印聚》存世。

33、 李叔同創(chuàng)作的《送別》也廣為傳唱。

34、弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圓寂于泉州。

35、他是中國新文化運動的前驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結合的優(yōu)秀代表，是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。

36、他在音樂、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環(huán)境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。

37、?1880年10月23日生于天津，1942年10月13日卒于福建省泉州市。

38、原籍浙江平湖，從祖輩起移居天津。

39、父李筱樓（字小樓），道光甲辰(1884)進士，官吏部尚書，曾經業(yè)鹽商，后從事銀行業(yè)。

40、母親姓王，為李筱樓側室，能詩文。

41、李叔同?5歲喪父，在母親的扶養(yǎng)下成長。

42、1901年入南洋公學，受業(yè)于蔡元培。

43、1905年東渡日本留學，在東京美術學校攻油畫，同時學習音樂，并與留日的曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創(chuàng)辦《春柳劇社》，演出話劇《茶花女》、《墨奴吁天錄》、《新蝶夢》等，是中國話劇運動創(chuàng)始人之一。

44、?1910年李叔同回國，任天津北洋高等工業(yè)專門學校圖案科主任教員。

45、翌年任上海城東女學音樂教員。

46、1912年任《太平洋報》文藝編輯,兼管副刊及廣告,并同柳亞子發(fā)起組織文美會，主編《文美雜志》。

47、同年10月《太平洋報》停刊，應聘任浙江兩級師范學校音樂圖畫教師。

48、1915年任南京高等師范美術主任教習。

49、在教學中他提倡寫生，開始使用人體模特，并在學生中組織洋畫研究會、樂石社、寧社，倡導美育。

50、1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度為僧，云游溫州、新城貝山、普陀、廈門、泉州、漳州等地講律，并從事佛學南山律的撰著。

51、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，多次提出“念佛不忘救國、救國必須念佛”的口號，說“吾人所吃的是中華之粟,所飲的是溫陵之水,身為佛子，于此之時不能共紓困難于萬一”等語，表現(xiàn)了深厚的愛國情懷。

52、?李叔同多才多藝，詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻無所不能。

53、繪畫上擅長木炭素描、油畫、水彩畫、中國畫、廣告、木刻等。

54、他是中國油畫、廣告畫和木刻的先驅之一。

55、他的繪畫創(chuàng)作主要在出家以前；其后多作書法。

56、由于戰(zhàn)亂，作品大多散失。

57、從留存的《自畫像》、《素描頭像》、《裸女》以及《水彩》、《佛畫》等可窺見一斑。

58、《自畫像》估計是出國前所繪，畫風細膩縝密，表情描寫細致入微，類似清末融合中西的宮廷肖像畫，有較高的寫實能力。

59、《素描頭像》是木炭畫，手法簡練而潑辣。

60、《裸女》受其師黑田清輝影響，造型準確，色彩鮮明豐富,有些接近于印象主義，近看似不經意,遠看晶瑩明澈。

61、?書法是李叔同畢生的愛好，青年時致力于臨碑。

62、他的書法作品有《游藝》、《勇猛精進》等。

63、出家前的書體秀麗、挺健而瀟灑；出家后則漸變?yōu)槌?、淡冶，晚年之作，愈加謹嚴、明凈、平易、安詳?/p>

64、李叔同的篆刻藝術，上追秦漢，近學皖派、浙派、西泠八家和吳熙載等，氣息古厚，沖淡質樸，自辟蹊徑。

65、有《李廬印譜》、《晚清空印聚》存世。

66、?李叔同創(chuàng)作的《送別》也廣為傳唱。

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本文分享完畢，希望對大家有所幫助哦。

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