哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于九五至尊什么意思打一數(shù)字應(yīng)該是幾，九五至尊什么意思這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、紫禁城中數(shù)字之謎：帝王權(quán)威為何是“九五之尊”　　北京故宮作為中國最后兩個封建王朝的宮廷建筑，處處體現(xiàn)著帝王的至高無上。

2、民間大都知道“九五之尊”的說法，故宮的建筑的確與“九”和“五”兩個數(shù)字有關(guān)聯(lián)，如天下聞名的天安門城樓其城臺設(shè)五個門洞，面闊九間，進深五間。

3、故宮中許多建筑物的開間多為九間或五間，惟獨太和殿的面寬是十一開間，在整個故宮是獨一無二的。

4、這是為什么呢？在分析太和殿面寬為何為十一開間之前，有必要對中國古代有關(guān)數(shù)字的概念尤其是“九”、“五”兩個數(shù)做一個簡要的介紹。

5、　　“九”、“五”兩個數(shù)字與封建宮廷生活的各個方面包括建筑有著密不可分的聯(lián)系，有著至高無上的象征意義，只有封建帝王才能享有。

6、這又是什么原因呢？　　一種簡單的說法為：中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。

7、陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱之為“九五之尊”。

8、　　另一種說法認(rèn)為“九五”一詞來源于《易經(jīng)》。

9、現(xiàn)在流傳下來的《易經(jīng)》版本據(jù)說為周文王所演，因此也稱為《周易》。

10、《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。

11、乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。

12、從下向上數(shù)，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。

13、九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。

14、這里的“九”本不是具體的數(shù)字，而是判別數(shù)字陰陽屬性的符號。

15、后來人們把“九”和“五”作為具體的數(shù)字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數(shù)字在建筑上的使用也是非常符合美學(xué)原則的。

16、《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。

17、太和殿名字的由來據(jù)說就源于此。

18、　　《周易》是中國最古老的經(jīng)典之一，歷來被尊為六經(jīng)之首，對中華民族的各個領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)影響，因此“九五”一詞來源于《周易》之說應(yīng)比較可信。

19、　　既然“九”和“五”是封建帝王的象征，為何太和殿面寬為十一間呢？有關(guān)資料顯示，太和殿在明朝時叫做奉天殿，面闊九間，進深五間，李自成進京后被毀，清康熙八年（公元1669年）重建時改為十一間。

20、為何改為十一間，據(jù)說是當(dāng)時找不到上好的夠長度的金絲楠木，建成九間的話木材的跨度不夠，只好改成了十一間，以縮短跨度。

21、　　不管這種說法是否屬實，太和殿作為紫禁城的第一建筑，采用十一開間這種獨一無二的形式達(dá)到了在建筑群落中脫穎而出、鶴立雞群的效果，突顯出至高無上的尊貴地位。

22、九開間的形式在故宮中被多次運用，在九之上增加一個數(shù)字單位只能是十一。

23、因為要保持建筑物正中開門的特征，其開間數(shù)必須是奇數(shù)。

24、在美學(xué)效果上，十一開間還是可以被接受的，十三開間以上除非是長廊，對屋宇建筑來說是太多了點。

25、　　紫禁城建筑中的數(shù)字現(xiàn)象還有很多，往往又有著不盡相同的解讀。

26、但我們有理由相信，不管我們現(xiàn)在是否真正理解它們的原本涵義，其創(chuàng)造者———我們的先人，決不是心血來潮，率性而為的。

27、而所有的一切都有著一個統(tǒng)一的目的———禮制、秩序和美的完美結(jié)合。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助哦。

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