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天健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物(地勢(shì)坤君子以厚德載物)

2024-05-09 22:00:53 來(lái)源: 用戶(hù): 

哈嘍,大家好~~~我是小編田甜,關(guān)于天健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物,地勢(shì)坤君子以厚德載物這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧!

1、這個(gè)句出自《易經(jīng)》. 《周易》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

2、上句“天行健,君子以自強(qiáng)不息”流傳更廣。

3、但兩千年來(lái),知者多,能解者少。

4、然而,在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋?zhuān)壳?,似乎還沒(méi)有公認(rèn)的正確訓(xùn)解。

5、 詮釋一 《易經(jīng)》中認(rèn)為: 乾為馬,坤為牛。

6、 用馬來(lái)象征天。

7、 故,天行健,就不難理解,駿馬以形容自強(qiáng)不息;坤為牛,以牛來(lái)詮釋人之品德。

8、 有些古句是不需要詳細(xì)解釋的,關(guān)鍵在于個(gè)人的體味。

9、 詮釋二 《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

10、“天行健”與“地勢(shì)坤”失去了對(duì)稱(chēng),原因如下: 據(jù)帛書(shū)《周易》,“干”為“鍵”,“天行健”乃“天行鍵”,“鍵”乃“干”之古字,而“鍵”又訓(xùn)為“健”,串在一起: 天,行矣,干(鍵)。

11、干,健也。

12、 據(jù)帛書(shū)《周易》,“坤”為“川”,“勢(shì)”乃“執(zhí)”,“地勢(shì)坤”乃“地執(zhí)川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又訓(xùn)為“順”,串在一起: 地,執(zhí)也,坤(川)。

13、坤,順也。

14、 “地”也有“原初的肯定性的強(qiáng)力”, “執(zhí)”執(zhí)力為“勢(shì)”,所以“地執(zhí)坤”變成了“地勢(shì)坤”。

15、 “執(zhí)”執(zhí)持、執(zhí)守;“勢(shì)”“勢(shì)力”、 “形勢(shì)”,坤之義大矣哉。

16、 人參贊天地化育,參入“存在者之整體”,又能“復(fù)”,而得以“見(jiàn)天地之心”。

17、天、地、人,三才而兩之,中道而行,何惑之有? 天行矣,干。

18、干,健也。

19、君子以自強(qiáng)不息。

20、 地執(zhí)也,坤。

21、坤,順也。

22、君子以厚德載物。

23、 詮釋三 “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦)、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”(坤卦)。

24、 意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng);大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。

25、 譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒(méi)有任何東西不能承載。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助哦。

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