瞎子阿炳簡介資料(瞎子阿炳簡介)
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1、阿炳,本名華彥鈞,民間音樂家。
2、生于清光緒十九年(1893年~1950年),江蘇無錫人。
3、后雙目失明,人稱“瞎子阿炳”。
4、其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士,擅長道教音樂。
5、華彥鈞幼喪母,由同族嬸母扶養(yǎng)。
6、8歲隨父在雷尊殿當小道士。
7、開始在私塾讀了3年書,后從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。
8、12歲已能演奏多種樂器,并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂等活動。
9、他刻苦鉆研,精益求精,并廣泛吸取民間音樂的曲調,沖破道教音樂的束縛。
10、18歲時被無錫道教音樂界譽為演奏能手。
11、 22歲時父親去世,他繼為雷尊殿的當家道士。
12、后因交友不慎,沾染上娼、吸毒的惡習,34歲時雙目先后失明。
13、為謀生計,他身背琵琶、胡琴,走上街頭,自編自唱,說唱新聞,淪為街頭藝人。
14、40歲時,與寡婦董催弟(彩娣)同居。
15、每天下午在崇安寺三萬昌茶館門前圍場演唱。
16、他敢于切中時弊,抨擊社會黑暗,用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。
17、一二八事變發(fā)生后,他又編唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞,并用二胡演奏《義勇軍進行曲》。
18、在抵制日貨的運動中,他用富有激情的語言激發(fā)人們的愛國熱忱。
19、他的許多新聞唱出了群眾的心聲,深得一般市民的喜愛。
20、每天晚上還走街串巷,手操二胡,邊走邊拉,聲調感人。
21、蜚聲國際樂壇的《二泉映月》,就是這一時期創(chuàng)作的。
22、日軍侵占無錫后,阿炳和董催弟一同到雙方老家避難。
23、不久赴上海,在昆曲班仙霓社擔任琴師,彈奏三弦,并在電影《七重天》中擔任表演群眾角色盲人。
24、這時他創(chuàng)作的《聽松》,是一首氣魄豪邁、情感充沛的二胡獨奏曲,傾吐著不愿當亡國奴的愛國主義熱情。
25、民國28年重返錫城,再操舊業(yè)。
26、他每天上午去茶館搜集各種新聞,回來構思創(chuàng)作,下午在崇安寺茶館門前演唱;夜間在街上拉著二胡,演奏他創(chuàng)作的《寒春風曲》。
27、他的琴藝十分高超,可將琵琶放置在頭頂上彈奏,還可以用二胡模仿男女老少說話、嘆息、歡笑以及雞鳴狗叫的聲音。
28、抗日戰(zhàn)爭勝利后,曾禁止他在崇安寺的固定場所說唱新聞。
29、民國36年,他肺病發(fā)作,臥床吐血,從此不再上街賣藝,在家以修理胡琴為業(yè),艱難度日。
30、 1949年4月23日無錫解放,阿炳和他的《二泉映月》等樂曲獲得新生。
31、1950年暑期,中央音樂學院師生為了發(fā)掘、研究和保存民間音樂,委托楊蔭瀏教授等專程到無錫為他錄制《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。
32、 1950年12月4日阿炳病逝,終年57歲。
33、 軼聞趣事 人們稱阿炳是三不窮:人窮志不窮(不怕權勢);人窮嘴不窮(不吃白食);人窮名不窮(正直)。
34、 在無錫城里,有個地主強奸家中的一個13歲丫頭,阿炳知道后,馬上把此事編詞演唱,揭露地主的罪惡之舉,激起民憤,嚇得那個地主外逃好幾個月都不敢回家。
35、 有一次,國民黨軍閥湯恩伯要阿炳給他的十三姨太唱生日堂會,阿炳斷然拒絕,遭到一頓毒打,可阿炳毫不屈服,并編了唱詞,拉起二胡痛罵他們。
36、 抗戰(zhàn)時期,日寇占領無錫,一個叫章士鈞的人當了漢奸,阿炳知道后,就編詞罵他,又遭到一頓毒打。
37、后來,這個漢奸被日本人殺了,阿炳拍手稱快,并編了一首《漢奸的下場》沿街演唱,無錫人士無不叫好。
38、 音樂作品 江蘇無錫惠山泉,世稱“天下第二泉”。
39、作者華彥鈞以“二泉映月”為樂曲命名,不僅將人引入夜闌人靜、泉清月冷的意境,聽畢全曲,更猶如見其人——一個剛直頑強的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的一生。
40、 繼短小的引子之后,旋律由商音上行至角,隨后在徵、角音上稍作停留,以宮音作結,呈微波形的旋律線,恰似作者端坐泉邊沉思往事(片段1)。
41、第二樂句只有兩個小節(jié),在全曲中共出現(xiàn)六次。
42、它從第一樂句尾音的高八度音上開始。
43、圍繞宮音上下回旋,打破了前面的沉靜,開始昂揚起來,流露出作者無限感慨之情(片段2)。
44、 進入第三句時,旋律在高音區(qū)上流動,并出現(xiàn)了新的節(jié)奏因素,旋律柔中帶剛,情緒更為激動。
45、主題從開始時的平靜深沉逐漸轉為激動昂揚,深刻地揭示了作者內心的生活感受和頑強自傲的生活意志。
46、他在演奏中綽注的經(jīng)常運用,使音樂略帶幾分悲惻的情緒,這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。
47、 全曲將主題變奏五次,隨著音樂的陳述、引伸和展開,所表達的情感得到更加充分的抒發(fā)。
48、其變奏手法,主要是通過句幅的擴充和減縮,并結合旋律活動音區(qū)的上升和下降,以表現(xiàn)音樂的發(fā)展和迂回前進。
49、它的多次變奏不是表現(xiàn)相對比的不同音樂情緒,而是為了深化主題,所以樂曲塑造的音樂形象是較單一集中的。
50、全曲速度變化不大,但其力度變化幅度大,從pp至ff。
51、每逢演奏長于四分音符的樂音時,用弓輕重有變,忽強忽弱,音樂時起時伏,扣人心弦。
52、 華彥鈞墓 華彥鈞墓(hua yan jun mu),一名阿炳墓。
53、位于無錫市錫惠公園內惠山東麓映山湖邊。
54、華彥鈞,即“瞎子阿炳”,民間音樂家,1950年12月病歿,葬無錫西郊璨山腳下“一和山房”道士墓。
55、1979年5月,墓遭破壞,由無錫市博物館原地拾骨,于1983年遷葬惠山東麓、二泉之南現(xiàn)址。
56、墓地面積742平方米,主體由墓墻和翼墻組成,狀如音樂臺;舊墓碑現(xiàn)藏市博物館,彩墓碑由中國音樂研究所、無錫市文聯(lián)立,楊蔭瀏書,墓前瞎子阿炳銅像,由錢紹武雕塑。
57、 1986年由無錫市人民政府公布為市級文物保護單位。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助哦。
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