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陶淵明雅號的由來(陶淵明的雅號是什么)

2024-02-28 16:50:51 來源: 用戶: 

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1、其雅號為五柳先生。

2、陶淵明的個人簡介

3、陶淵明自號五柳先生,東晉末期詩人、文學家、辭賦家、散文家,潯陽柴桑人。其代表作《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等流傳不衰,且歷久而彌新。

4、陶淵明出身官宦之家,他的曾祖父是東晉赫赫有名的大司馬。年輕時的陶淵明志存高遠,有“大濟于蒼生”之愿,但是終其一生,他的滿腔熱血、一腔抱負也沒有實現(xiàn)。陶淵明性格耿直,為官清廉,不愿、也不會攀附權(quán)貴,不喜歡、也不適應黑暗的官場和當時動亂的現(xiàn)實社會。

5、一度過著時隱時仕生活的陶淵明,在四十一歲時最后一次做官,出任彭澤縣令。但是他當彭澤縣令不過八十多天,就決定徹底離開官場了。

6、一個愛好讀書、不慕名利、率真自然、崇尚真善美的才子,與污濁陰暗、爾虞我詐、瞞上欺下、弄虛作假的環(huán)境與貪官是無法融合的,道不同不相為謀。所以,陶先生看清了那一切,走得決然,不曾回頭看一眼。

7、陶淵明的謚號是什么

8、陶淵明的謚號“靖節(jié)”,是其友人著名的詩人顏延之所起之,他在懷念陶淵明逝世的到悼詞《陶征士誄》中寫到“故詢諸友好,宜謚曰:靖節(jié)征士”由此陶淵明的謚號便定為“靖節(jié)征士”,后世人大多提到陶淵明稱之為“靖節(jié)先生”,將“征士”二字省略。

9、“靖”字有安靜、靜默之意,“靖節(jié)”二字則有清高,有氣節(jié)之意,形容陶淵明的一生高風亮節(jié),為了不被世俗所牽絆,與世俗糾結(jié)的一切告別,靜心投入朝野之外,過上靜謐幽靜的田間日子,親自耕種,雖然困苦卻不收嗟來之食。

10、所以“靖節(jié)先生”這樣謚號很貼切的表現(xiàn)了陶淵明的性格和品質(zhì),清靖寡欲,與世無爭,寄情于景,平淡而恬靜的過完了下半生。

11、而謚號是古代的某人死后,后人往往要給他一個稱呼,這就叫謚號,正如前人所云:“生有名,死有謚,名乃生者之辨,謚乃死者之辨,初不為善惡也?!敝u號既是后人所定,在絕大多數(shù)情況下,也就成為對死者的一種總結(jié)性敬稱。

12、陶淵明故居在哪里

13、陶淵明故居-守拙園景區(qū)坐落在有“世外桃源”之美譽的黟縣陶村,在距黟縣縣城6公里的陶淵明后裔居住地-赤嶺村(陶村)遺址,恢復建成以徽派建筑為特色,且初見規(guī)模的“守拙園景區(qū)”。

14、陶村為東晉著名詩人陶淵明次子陶俟之后裔陶庚四遷居地,村中仍保留大量歷史古跡和文化遺址,如保存完整的《陶氏宗譜》、陶氏祖塋、陶家池塘、陶嶺古棧道、陶氏宗祠等。

15、如今守拙園、文昌閣、“心遠地自偏”古匾額、“桃花源記”大型石碑刻、“歸園田居”詩碑刻及桃花源文化館、居住展館、陶氏宗祠、五柳堂、聚賢堂、陶公亭等,再現(xiàn)了陶淵明筆下的《桃花源記》中的生產(chǎn)生活場景,體現(xiàn)桃花源文化的深刻內(nèi)涵。

16、陶淵明的《歸園田居》中有著“開荒南野際,守拙歸園田”的詩句,此處仿佛看到了陶淵明愿做“拙官”,不做“巧官”的志向,表現(xiàn)出他一生要堅守自己純真的本性。

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