哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于水滸傳作者是誰?，水滸傳作者這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、關(guān)于《水滸傳》的作者歷來說法不一，除目前廣泛認(rèn)可的作者為施耐庵外，歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中說，施惠說，郭勛托名說，宋人說等。

2、 還有一種主要的觀點認(rèn)為《水滸傳》前七十回為施耐庵作著，后三十回則為羅貫中著。

3、另一種稍微不同的觀點是說主要是施耐庵寫的，羅貫中進(jìn)行了整理、編輯。

4、此說最早見于明代高儒《百川書志》中，說《水滸傳》是“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。

5、這種觀點在學(xué)術(shù)界頗有影響力。

6、 　　還有一種觀點認(rèn)為《水滸傳》屬于“世代累積型群眾創(chuàng)作”，無疑施耐庵在創(chuàng)作過程中曾參考、借鑒和吸取了很多素材，包括史籍、筆記和某些完整的小說、戲曲作品或其中的某些片段，但施耐庵創(chuàng)造性的勞動是不容抹殺的。

7、羅貫中說　　這種觀點認(rèn)為全書皆由羅貫中所著。

8、明朝嘉靖年間的汪道昆托名“天都外臣”在《水滸傳敘》中，首次指出《水滸傳》“越人羅氏……為此書，共一百回”。

9、其后，許多明清人士都相繼指出羅貫中是《水滸傳》作者。

10、直到民國年間，魯迅、俞平伯仍然認(rèn)為水滸傳簡本是羅作，繁本是施編。

11、 　　但是，這種觀點現(xiàn)在普遍沒有得到認(rèn)同。

12、反對者認(rèn)為，羅貫中的《三國演義》和《水滸傳》明顯不同，完全不是出自一人之手。

13、惠康野叟在《識馀》中說：“二書深淺工拙，如天壤之懸，詎有出一手之理？”而且關(guān)于羅貫中作《水滸》的證據(jù)也大多經(jīng)不起考證。

14、施惠說　　至清朝時，很多談及施惠的人開始把施惠和施耐庵混為一談。

15、如無名氏《傳奇會考標(biāo)目》：“施耐庵，名惠，字君承，杭州人。

16、”至近代，仍然有人力主此說。

17、如孫楷第《中國通俗小說書目》中認(rèn)為“耐庵即施惠號”。

18、此后又有人考證《水滸傳》中有江浙方言，并發(fā)現(xiàn)施惠的《幽閣記》中有一些描寫和《水滸傳》相似，以次推斷二書皆出自同一人之手，乃施惠所作。

19、但是很多人認(rèn)為該證據(jù)難以令人信服，而且有關(guān)施耐庵和施惠的關(guān)系多數(shù)臆斷。

20、郭勛托名說　　胡適在《水滸傳新考》中則認(rèn)為郭勛刻水滸乃是假托。

21、戴不凡則認(rèn)為“疑施耐庵即郭勛”。

22、他認(rèn)為郭勛刻水滸后才開始署名施耐庵。

23、但是，這個論據(jù)并不能夠立足，因為在此之前已經(jīng)有署名施耐庵的百回本《水滸》出現(xiàn)。

24、宋人說　　這種說法最初是認(rèn)為《水滸傳》是羅貫中編寫，而考證出羅貫中是宋朝人。

25、此說多被視為無稽之談。

26、 　　后程穆衡在《水滸傳注略》中推測施耐庵為宋末元初人。

27、其后黃霖根據(jù)《靖康稗史》七種的編者署名“耐庵”，而推斷這位南宋末年的“耐庵”就是施耐庵，并且認(rèn)為施耐庵所作水滸乃是簡本，而不是當(dāng)前的版本。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助哦。

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