哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關于菩提本無樹全詩句，菩提本無樹全文解釋這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃 ‘菩提本無樹’：菩提是個覺道，又有什么樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執(zhí)著。

2、菩提本來什么也沒有，你說你覺悟了，但覺悟是個什么樣子？是青色？黃色？紅色？白色？你且說個樣子出來，看看它是無形無相的。

3、 ‘明鏡亦非臺’：你說心如明鏡臺，其實根本沒有個臺，若有個臺則又有所執(zhí)著，所謂‘應無所住，而生其心’，怎么還要有個臺呢？ ‘本來無一物’：本來什么都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以根本什么也沒有。

4、 ‘何處惹塵?！杭热皇裁炊紱]有，塵埃又從那里生出呢？根本就無所住了。

5、 這首偈頌主要是從‘應無所住，而生其心’而出，要沒有一切執(zhí)著，也就是佛所說的意思：‘一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著不能證得。

6、’這個地方就教人沒有執(zhí)著，你執(zhí)著它做什么？你執(zhí)著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執(zhí)著些什么？ 佛對我說：你的心上有塵。

7、我用力地擦拭。

8、 佛說：你錯了，塵是擦不掉的。

9、我于是將心剝了下來。

10、 佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵！ 我領悟不透，是什么意思？ 我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。

11、 神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

12、” 慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

13、” 的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。

14、 參悟不透... 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

15、 眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹， 眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。

16、 要時時不斷地將它撣拂擦試， 不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。

17、 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

18、 菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也并不是臺。

19、 本來就是虛無沒有一物， 哪里會染上什么塵埃？ 現(xiàn)在只能從字面上去理解它，慘悟不透！ 心本無塵，塵即是心。

20、無心無塵，人便死。

21、 我曾經(jīng)思考過一個問題： 人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺占更大的比重 所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂。

22、這樣的想法到底對不對……如果錯了……錯在哪里？ 其實塵在外，心在內(nèi)，常拂之，心凈無塵； 塵在內(nèi)，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心？ 正如慧能所說的：仁者心動 又如道家所說的：道可道非常道 它們的道理是一樣的…… 佛家講究萬物在心，追求修世 道家講究無牽無掛，追求避世 佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理來說都是一種修行。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助哦。

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