哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于歐陽詢簡介資料，歐陽詢簡介這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

歐陽詢（557一641年），字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。

他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結(jié)構(gòu)獨異，后人稱為“歐體”。

其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。

楷書以《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。

其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說： “詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風(fēng)旋雷激，操舉若神。

真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴于智水，潤色寡于虞世南。

其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致。

” 虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。

而且他還能寫一手好隸書。

貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。

他的書法，以隸書為最。

究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。

又如金剛怒目，力士揮拳。

”其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。

他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。

他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴肅的程式，最便于初學(xué)。

后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。

他的行楷書《張翰思鱸貼》體勢縱長，筆力勁健。

墨跡傳世，尤為寶貴。

歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。

父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。

小歐陽《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過露，含蓄處不及其父。

歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名雀起，遠揚海外。

進入唐朝，更是人書俱老，爐火純青。

但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。

有一次，歐陽詢外出游覽，在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑，看了幾眼，覺得寫得一般。

但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書匠，那么他的書法定會有自己的特色。

我何不看個水落石出。

于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。

歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達三天三夜之久。

歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在，因而書法亦更臻完美觀止。

流傳至今傳為歐陽詢的墨跡有《卜商帖》、《張翰帖》、《夢奠帖》和行書《千字文》等。

其中《夢奠帖》結(jié)體富于變化，最能表現(xiàn)出歐書勁險刻厲、矛戟森列的特色。

歐陽詢所書碑刻傳世的有:①《九成宮醴泉銘》。

碑立于貞觀六年(632)，為他晚年奉□書寫。

碑字高華莊重，法度森嚴，用筆剛勁，纖濃得中，寓險峭于平正之中，成為學(xué)習(xí)書法的楷模。

②《皇甫誕碑》,立于貞觀初年,筆畫瘦硬，字呈長方,在結(jié)體取勢中,充分發(fā)揮歐書的險峭的本色。

③《化度寺邕禪師塔銘》，立于貞觀五年，是歐陽詢晚年得意的作品。

字小于歐書其他碑石，書法靜穆渾厚，嚴密秀腴，在精整險勁中別具風(fēng)貌。

原石早已損佚，在宋代就有許多翻刻本,敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的殘本,亦有人認為是早期的翻刻本。

④《虞恭公溫彥博碑》，立于貞觀十一年。

這時歐陽詢已80歲，但書法仍見功力。

碑雖漫漶，從完好的字中仍可窺見謹嚴精勁的特點。

歐陽詢隸書碑刻有《宗圣觀記碑》、《房彥謙碑》等。

《房彥謙碑》書法介于隸楷之間,緊健峭厲,有晉碑的風(fēng)貌，可見歐楷的淵源。

相傳歐陽詢臨有《蘭亭序》，流傳的定武本《蘭亭序》，是根據(jù)歐臨本上石的。

傳為歐陽詢的小楷有《心經(jīng)》、《九歌》、《千字文》等，但流傳后世的拓本,真?zhèn)魏茈y確定。

《九成宮醴泉銘》：楷書，是歐陽詢的代表作，學(xué)歐書多以此為范本，魏征撰文，唐大宗貞觀六年。

公元623年）立碑。

書法嚴謹峭勁，不取姿嵋之態(tài)。

2、《虞恭公碑》全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，也稱《溫彥博碑》：楷書，書此碑文時，已80高齡。

唐大宗貞觀十一年（公元637年）立碑。

3、《皇甫誕碑》全稱《隋柱國左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》，也稱《皇甫君碑》：楷書，是歐陽詢年輕時的作品，無立碑年月，碑藏于陜西西安。

4、《化度寺塔銘》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》： 楷書，是歐陽詢得意的作品，唐貞觀五年（公元631年）立。

所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨到見解。

對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。

其“八決”為：（點）如高峰墜石；（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（堅戈）如勁松倒折，落掛石崖；（折）如萬鈞之弩發(fā)；（撇）如利劍斷犀象之角牙；（捺）一波常三過筆。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助哦。

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