哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于末那識(shí)和意識(shí)的區(qū)別，末那識(shí)這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、末那識(shí)是八識(shí)之一，是眾生執(zhí)妄為真、形成“我執(zhí)”、產(chǎn)生分別心、愛憎心、取舍心的根源。

2、轉(zhuǎn)末那識(shí)為平等性智，是轉(zhuǎn)識(shí)成智的關(guān)鍵。

3、《楞嚴(yán)經(jīng)》謂“因妄有生，因生有滅；生滅名妄，滅妄名真。

4、”末那識(shí)正是妄念的發(fā)端處，回歸真如自性，由靜定至于圓明，由禪那至于涅般，務(wù)必從末那識(shí)起手。

5、 末那識(shí)的本性是猴性，所謂心猿意馬，就是這個(gè)意思。

6、《西游記》里的孫悟空，活脫脫就是末那識(shí)的文學(xué)化。

7、 猴性難訓(xùn)而能訓(xùn)；緊箍咒是什么咒，如何念，無從考究，但據(jù)筆者近日體悟，調(diào)伏末那識(shí)，最有用的法子是“觀”，只是要隨時(shí)隨地有“觀”的自覺。

8、 不能“慧觀”的時(shí)候，末那識(shí)是無法無天的；眼、耳、鼻、舌、身、意，前六識(shí)隨它調(diào)遣，為惡為善，悉由末那識(shí)這個(gè)“猴王”指使；如烏云遮月，自性無法顯現(xiàn)。

9、人的愛恨、貪吝、怨毒等等（須注意，對(duì)于政治家而言，其個(gè)人情緒便會(huì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家行為，造成難以估量的后果），背后都是末那識(shí)作祟，使六識(shí)隨外物遷徙流轉(zhuǎn)，迷失家門，粘滯阻隔，不能自守。

10、 但是只要能“觀”，末那識(shí)便可輕易調(diào)伏。

11、 云何而“觀”？從深?yuàn)W處說，就是《心經(jīng)》所說，“行深般若菠蘿蜜多”，從而“照見五蘊(yùn)皆空”。

12、這就是用大慧“觀照”的意思。

13、 這樣說來就復(fù)雜了。

14、簡(jiǎn)單一點(diǎn)，通俗一點(diǎn)，就是在妄念起處，能幡然覺知，而對(duì)那妄念冷笑，指證道：“不要迷我，我認(rèn)識(shí)你，你就是末那識(shí)！”只要能有此慧光一閃，末那識(shí)即刻調(diào)伏，妄念當(dāng)下云散。

15、 就在靜坐至腿腳關(guān)節(jié)痛疼難忍之際，如能問一問“是誰(shuí)在痛？”進(jìn)而覺知痛者末那識(shí)也，振起自覺，不久痛疼也會(huì)消失。

16、六祖曰：菩提在世間，不離世間覺。

17、佛家說，煩惱翻成菩提。

18、靜坐時(shí)這痛與不痛的轉(zhuǎn)化，也算一個(gè)例子。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。

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